Ось справжнє обличчя Ісуса

Опубликованно 29.12.2018 00:18

Тепер, нове відкриття має ignighted нові дебати про те, який персонаж в центрі Нового Завіту Біблії може дійсно виглядав.

Виявилося, вона зруйнувала стіну на місці стародавнього міста Шивта, в Святій Землі пустеля Nagev,

Це сильно еродованих. Але кілька фігур ще можна розгледіти те, що залишилося в 1500 році старої церкви.

Це місце знайоме недільної школи вчених усього світу: Христос був хрещений у ріці Йордан.

Намалював близько 500 років після цієї події він зображує, один контур зображений кучерявий, довгий-краще, большеглазых людина з великим semetic ніс.

Північна церква є однією з трьох стародавніх церков в пустелі місто Шивта в південній частині Ізраїлю, які, як вважають, були побудовані в період між четвертим і шостим століттями нашої ери. Фото: Дрор Maayan / Хайфський університет

З РУЇН

Історики кажуть, що місто Шивта був створений в першому столітті нашої ери, як караван зупинку для християнських паломників в монастир Святої Катерини на Синаї. Але, на 9-му столітті, він знизився і був покинутий.

Тільки частина цієї церкви Шивта вижити. Одна частина баптистерія, куточок, зарезервований для священний християнський обряд.

Фотографії сильно еродованих залишки живопису прикраси, які були прийняті ізраїльським команда екскаваторного ділянки. Вони були опубліковані в журналі Antiquity.

У той час як згадки про живопису освоєння території в 1920-х роках, "Якщо ви не маєте хороший фотоапарат і хороший фотограф, нічого не буде видно", - Maayan-Фанар говорить.

Це лише уявлення Ісуса Христа у Святій Землі, починаючи з цього часу.

Фрагмент є частиною значно більшого місця хрещення Христа, у тому числі і великий герой визначив як Іоанн Хреститель. Тільки ретельної подальшого навчання розкрити додаткові подробиці, якщо вони виживуть.

Це 6-й століття спогад про явище Христа, і у Святій Землі, більш імовірно, щоб бути точним?

"Було б чудово, але як ми знаємо?", - каже історик мистецтва з Університету Хайфи в Ізраїлі Maayan-Фанар, який виявив зображення.

Тільки світла або фотографій з високою роздільною здатністю, розкривають подробиці сильно еродованих Ісус портрет, який, як вважають, були пофарбовані в шостому столітті н. е. Фото: Дрор Maayan/Емма Maayan-Фанар

ОСОБА ХРИСТИЯНСТВА

Мистецтвознавці вважають зображення Христа з коротким волоссям, які були поширені на початку Східної Візантійської імперії, яка включала в Єгипет, Палестину і Сирію.

Але, зрештою, це відчуття охопило нове твір від західної Візантії з доглянутими довгим волоссям, який продовжує залишатися характерною рисою його портрети навіть сьогодні.

Фізичні особливості "син Бога" вже давно пішов в художніх і культурних уявлень.

Немає опису зовнішності Христа вижити в колекції перевірені казки зібрані в те, що ми зараз знаємо Біблію в 367AD. І все ж, така сила сучасного образу тепер прив'язаний до своєї особистості, що він пізнаваний.

Довге, хвилясте чорне волосся. Пронизливі блакитні очі. Бліда шкіра. Коротко підстриженою борідкою. Довгі шати з широченними рукавами.

Ніщо з цього не є точним. Але це потужне вправа у створенні легко впізнаваного бренду.

"Було багато причин, чому Ісус був зображений в те, що стало світовим стандартом, і жоден з них не було пов'язано зі збереженням історичної достовірності," професор християнського походження Джоан Тейлор, автор , що Ісус виглядати .

У той час як вона порушує Свята Земля в той час була центром торгівлі між Юдеєю, Європа, Єгипет, Судан та Ефіопію, це була практика для правовірних євреїв вступати в шлюб тільки всередині своєї громади. Це означає, що його особливості

На основі аналізу скелетів з регіону, датовані I століттям н. е.., професор Тейлор приходить до висновку, що Ісус був "ймовірно, близько 166 см (5 футів 5Ф дюймів) у висоту, кілька сухорляве й мускулисте, з оливково-коричневою шкірою, темно-коричневі та чорні волосся і карі очі."

По темі: Тепер ми можемо побудувати для всього тіла Фото 'фоторобот' від ДНК

“Для мене, поява Ісуса-це не тільки плоть і кістки. Адже наше тіло-не просто тіло. Замість цього, це все про соціальних символів і повідомлень ідентичності сприймається глядачами мистецтва крізь століття".

Викладач кафедри бібліїстики та релігієзнавства М Ж з Уоррен з Університету Шеффілда стверджують, аналогічну думку, заявивши Бі-бі-сі реконструкції показуючи темноволоса, смуглява, кароока людина з обветренное обличчя було набагато більш точний, ніж загальна культура.

Картина показує Христос зцілює розслабленого, знайшли у церкві Дура Европос і датується приблизно 235AD.

НЕЗНАЙОМЕ ОБЛИЧЧЯ

Міс Уоррен відзначає, навіть не власних послідовників Ісуса Христа завжди були впевнені у своїй ідентичності. В Євангелії від Івана, Марія помилок Ісуса за садівника. Після воскресіння, Його учні — кого риболовля — не визнають Христа, коли він з'явиться до них.

І, в Євангелії від Матвія, особа Ісуса описана лише як "сяючий", коли він розмовляє з Мойсеєм та Іллею.

Так що, можливо, це не все, що дивно, в історії залишився без чіткого опису Ісуса.

Найдавніше відоме зображення Христа виходить з картини і малюнки, зроблені для прикраси трун і катакомб, вони були проведені.

Вони були зроблені приблизно через 200 років після його смерті.

Один з кращих, каже пані Уоррен, знаходиться в Сирійській Церкві дура Europus. Він показує, як Ісус зцілив паралітика.

"Поки важко побачити деталі особи, що цей Ісус має коротке волосся й голене", - говорить вона.

По темі: євангельські прагненні контролювати США

І це свідчення того, що його зображення говорить більше про його глядачів, ніж сама людина.

"Зовнішній вигляд Ісуса розкривається досить багато про те, як його портрети починають функціонувати в ранніх християнських громад", - каже вона. “Ісус одягнений в одяг, типові для римських чоловіків: кітель з паллий. Ісус зазвичай зображується, незалежно від його типажу, відповідно до Римської очікування про те, як доброчесні люди з'являються".

Христос, як ми тепер бачимо його, почали з'являтися в 6 столітті, наприклад, у збережених ікона з монастиря Святої Катерини на Синаї.

“Ми можемо ясно бачити формується традицію зображення Ісуса як вже волоссям, з блідою шкірою і бородою. Тут він теж одягнений у темно-коричневі одягу, зазвичай пов'язаних з чернечої громади, що ілюструють зміну цінностей, укладеної в зображеннях Ісуса.

"Одна з головних речей, ми можемо відібрати з цих ранніх зображень Ісуса полягає в тому, що ... вигляд Ісуса описується відповідність з суспільними очікуваннями того, що людина має виглядати."

Христа Спасителя (Пантократор), шостого століття енкаустика ікона з монастиря Святої Катерини, Гора Синай.

ОДЕЖИНЦІ ЗУСТРІЧАЮТЬ

Це не тільки лик Христа, що є проблематичним.

"Вбрання Ісуса було далеко від зображення в да Вінчі "Таємна вечеря"," професор Тейлор говорить.

Такі особливості сучасного Ісуса були створені, щоб задовольнити те, що маленька Біблія говорить про людину.

Є його взуття. Книги від Матвія, Марка та Іоанна ясно говорять, що Ісус Христос носив сандалі. Професор Тейлор говорить, що Ці приклади з тієї епохи збереглися.

"Є (інші) випадкових деталей", - додає вона. "З Біблії (наприклад, Марк 6:56) ви можете виявити, що він носив мантію — великий хустку ("гіматій" в перекладі з грецької) — які кистями, описаний як "краю"; виразно Єврейської tallith у формі, це було в давнину."

Це, як правило, були зроблені з вовни. І люди тієї епохи воліли їх незабарвлений, професор Тейлор. Але, по правді кажучи, вона могла б бути великі, маленькі, товсті, тонкі, яскраві або м'які.

Книга від Матвія сказано, що Христос одяг став білим, як світло під час Преображення на горі з Іллею та Мойсеєм.

Апостол Іван додає хітон Христа був зроблений з єдиного шматка тканини.

"Це дивно, тому що в основному туніки були зроблені з двох зшитих шматків на плечах і з боків," професор Тейлор говорить. “Цілісний сарафани в першому столітті іудеї були, як правило, тонке нижню білизну чи дитячий одяг. Ми не повинні думати про сучасний нижній білизні, але носити цілісний по собі, мабуть, не гарна форма. Це був дуже простий".

Крім того, Євангеліє від Марка розповідає казку про Христа критикуючи тих, хто носив довгі туніки, як правило, щоб бути багатим, і кілька вражена їх власного вбрання.

В натуральну величину зображення "Таємної Вечері", з перекладом Леонардо да Вінчі Христа в центрі. Фото: АFР

НАЙГАНЕБНІШЕ?

Богослови часто сперечаються про свою значущість. А біблійні історії, як правило, зображують Христа як чемпіон бідних.

"Можливо, це дивно, те, що Ісус був згадав, як, дивлячись на потертий вчений по імені Цельс, який писав в середині II століття, у трактаті проти християн," професор Тейлор стверджує.

“Цельс зробив свою домашню роботу. Він розмовляв з людьми, і він — як і ми — був дуже зацікавлений в тому, що Ісус виглядав. Від євреїв та інших він сумнівається, він почув, що Ісус ходив по найбільш ганебно в очах все ... з точки зору порядних людей, можна припустити те, що Ісус виглядав досить грубим".

Скраффі. Неохайною. В його нижня білизна.

"Я сумніваюся, що його волосся були особливо довгими, як показано в більшості художніх робіт, з урахуванням норм чоловік, але він був, звичайно, не доглянутий," професор Тейлор говорить. "Носіння основний туніка, які інші люди носили як нижню білизну відповідало б загін Ісуса відносно матеріальних речей".

Подібно тому, як сучасні проповідники повинні одягатися, щоб справити враження на свою аудиторію, так само історичного Христа, вона стверджує.

І тоді його аудиторія була зовсім іншою, ніж вона є зараз.

“Це, для мене, це початок інший спосіб побачити Ісуса, і один дуже актуальна для нашого часу колосальна нерівність між багатими і бідними, як в Римській Імперії Ісус приєднався до бідних, і це було б видно, як він виглядав.

“Поява справах Ісуса, тому що він ріже в серці своєму посланні. Однак він зображується в кіно і мистецтво сьогодні, він повинен бути показаний як один з незаможних; його вчення може бути по-справжньому зрозуміла з цієї точки зору."

Категория: Наука