'Елітарна лігво ненавиджу': силіконова Долина пастор засуджує лицемірство багатою лібералів

Пастор Силіконової долини вийшов з своєї церкви після виклику міста пало-Альто "елітарним гівном ден ненависті" і критикує лицемірство "соціальної справедливості" активність у регіоні.

Грегорі Стівенс підтвердив у понеділок, що він пішов з першої баптистської церкви в пало-Альто, ЛГБТ-включено збори, після його особистого твіти викликаючи протиріч багатих лібералів в Північній Каліфорнії спливла на недавньому засіданні Ради.

У листах даними Guardian, 28-річний міністр докладно розповів про своїх "роздратування" з пало-Альто, місто в самому серці індустрії високих технологій, в оточенні важких нерівності доходів та бідності.

"Я вважаю, що пало-Альто-це гетто багатства, влади і елітарного лібералізму за дорученням, це означає, що багато членів громади стверджують, що хочуть боротися за соціальну справедливість питання, але це бажання не переводити в дії", - Стівенс писав, нарікаючи, що було неможливо для людей з низьким доходом, щоб жити в місті. "Шалений нерівність багатства і неуцтва до фактичної соціальної справедливості-це просто жахливо". Ісус ніколи не брав прокажений доплатою': підйом релігійного зліва Детальніше

Пізніше він додав: "ІТ-індустрії зумовлено нескінченні прибутку, елітний статус, нестримної жадібності, і міф про те, що їх технології як завжди вдосконалюємо світ".

Місцеві заголовки про Стівенс, хто зіткнувся з різкої негативної реакції з боку міських жителів і керівників, позначені його твіти "противний", "мерзенний", "сумнівні" і "нечистих", виділивши пости, в яких він назвав пало-Альто "огидним" і заявив: "Я ненавиджу "соціальна справедливість" в пало-Альто. Яка нахрен жарт".

Місцеві критики були виховані твіти Стівенса, в той час як протистоять зусилля церкви для отримання дозволу нової громадської діяльності в просторі. Свої старі твіти були спрямовані на "малі групи прогресивного міністрів і лівих політичних активістів", - сказав він, додавши, що він висловив своє розчарування в "непрофесійною і найчастіше образливі шлях" і йде в "мінімізації негативу", з якими стикається церква.

Але, пізніше він додав: "Я думаю, що лють і гнів по відношенню до гніту і несправедливості-це біблійне покликання на наше життя."

Базові повідомлення Стівенса твіти, тим не менш, зачепив на продовження напруженості в силіконову долину, де одні з найбагатших у світі компаній і підприємців зобов'язалися поліпшити світ через інновації, але робочих сімей і малозабезпечених жителів насилу можуть дозволити собі самого необхідного. Цей регіон має один з найгірших криз бездомності в країні і величезний дефіцит доступного житла, змусивши десятки тисяч робітників з низьким рівнем доходу, щоб їздити більше 50 км на роботу.

Стівенс, який є дивним і жив у пало-Альто протягом майже трьох років, зазначив, що його церква була розташована в одному з найбагатших районів міста, з будинками вартістю від $5 до 15 млн. дол.

"Ісус був бездомний єврей, який сказав, що це було важче багатому увійти в Царство Небесне, ніж верблюду пролізти через вушко голки", - написав він, додавши: "це дуже важко зробити християнське служіння, служіння, яке закликає нас боротися з і для бідних і знедолених серед нас, посеред анклаву багатства і влади".

Він стверджував, що багаті сусіди, церква може дозволити собі "годувати і утримувати" всіх бомжів в пало-Альто і довколишніх міст, але замість цього зосередився на ухваленні законопроектів, які в подальшому криміналізації населення, закликаючи поліцію, щоб переслідувати тих, хто спить на вулиці або в авто. У місті було також зробило його важко для церкви, щоб забезпечити харчування для безпритульних, вимагаючи дорогого дозволу, сказав він.

У листі до опікуна, Стівенс був відвертий про шкоду технологічного сектора, звинувачуючи Facebook "повністю руйнують (за допомогою швидкого облагороджування) історичні чорно-коричневий Іст-пало-Альто по сусідству", який примикає до технологічної компанії в Менло-парк і штаб-квартири неподалік від його церкви.

"Робочий клас не скористатися цим 'прогрес', але готувати, прибирати, і дитина сидять багаті діти, перш ніж відправитися додому на довгі години громадським транспортом."

Стівенс сказав, що він спочатку був намальований для церкви з-за його "прогресивні Баптистська теологія", відзначаючи історичну Баптистських діячів, таких, як Ната Тернера, який очолив повстання рабів, а Мартін Лютер Кінг-молодший сказав, що він був натхненний місцевим пастором, гей-людина, який витратив роки, щоб бути рукоположений.

Але пало-Альто, він сказав: "не хотіли мати нічого спільного з реальним правосуддям і був більше зацікавлений в охороні свого анклаву влади та багатства", додавши: "якщо багатство нерівності не вирішуються, будь-які розмови про зміну клімату, відсутності житла, прав і прав мігрантів, марно."

Категория: Технологии